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竹内流目録 明治28年の詳細情報

。。。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流(たけのうちりゅう)、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足(たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく)」という。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。1836年(天保7年)八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。この時、淡州で武術指南を行なっていた7代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。。創価学会 池田大作。【貴重】国宝 久隔帖 最澄 掛軸。一行軸「茶煙永日香」大徳寺塔頭三玄院住職 藤井誡堂筆  長谷川寛州極箱。掛軸 前大徳 紫野 黄梅院 小林太玄筆 一行書 壷中日月長 共箱 C 8463A。一行軸「清風万里秋」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆。茶道具 一行軸「笑而不答心自閑」 高桐院前住職 上田 義山師筆。☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。美品 高田硯 石真作 大硯。【美品】和而不流  文麿 掛軸 額装。西部文浄『雲悠々水潺々』翡翠画賛 茶道具 東福寺 掛軸23101749。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸 茶掛 軸B948。B515 掛軸 大徳寺 小林太玄 『楽在一碗中』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。三条実美(梨堂)/公卿 内閣総理大臣「書」掛軸 絖本*。王羲之 定武蘭亭序 拓本 額装 希少品。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。中国美術 端渓龍紋硯 重さ421g 唐木箱 書道具 文房具 細工 古美術

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